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El machismo sigue cobrando víctimas

CARTEL-PARA-NABILAPor Daniela Poblete Clifford

Desde que los y las habitantes de Coyhaique nos enteramos de la brutal agresión sufrida por Nabila, los medios regionales y nacionales han cubierto la noticia paso a paso, tanto de su estado de salud, como de los avances en la investigación policial.

Como ciudad pequeña, los rumores fueron las primeras informaciones que circularon entre la comunidad y en general las opiniones se centraban en el nivel de violencia del acto y se asociaba el hecho al creciente aumento de delitos en la ciudad. La indignación movilizó a la ciudadanía que ese mismo día salió masivamente a las calles a denunciar esta inseguridad y exigir que se tomaran medidas al respecto frente a la violencia.

Sin embargo, las agrupaciones de mujeres convocantes apuntaban a algo mucho más profundo que la inseguridad ciudadana. El llamado era a manifestarse en contra de la violencia de género, denunciar la ineficacia del aparato público y policial frente a las constantes agresiones contra mujeres de nuestra comunidad, en definitiva, visibilizar este hecho como un crimen de odio en contra de una mujer, cuyos derechos básicos fueron violados y de quien se sabe había vivido en un círculo de violencia permanente.

Efectivamente vivimos en una ciudad que ya no es lo que solía ser, que la tranquilidad con la que circulábamos en las calles no es la misma y que definitivamente la inseguridad y desconfianza se ha ido apoderando de nosotros/as. Sin embargo, me resulta preocupante que lo que más se repita, entre los comentarios de pasillo, sea que este tipo de hechos no solía pasar y que estamos frente a un hecho inédito.

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¡Hasta cuándo!

11 mujeres muertas en manos de sus parejas, dos jóvenes asesinadas en Ecuador, 20 femicidios frustrados en solo tres meses del año. Son noticias que nos conmueven, nos interpelan, se nos aprieta la guata y el corazón, se nos enciende la impotencia y la ira a quienes trabajamos por construir en el presente un lugar más habitable y digno para las mujeres, donde puedan vivir y desarrollarse en plenitud, conscientes de su derecho a vivir libres de cualquier manifestación de violencia. Hartas de este ordenamiento de género que subordina, mata, viola a niñas y mujeres.

¿Qué está pasando con estos hombres que fuera de toda o plenos de racionalidad machista y misógina  se atreven  a someter a sus parejas a condiciones de vida prácticamente de esclavitud y terminan finalmente sintiéndose con el derecho de arrebatarles la vida, destruirlas y aniquilarlas más allá de su muerte?

Los medios de comunicación podrían ayudar a generar conciencia. Pero siguen haciendo morbo, titulando de manera amarillista y sensacionalista el relato de los hechos. Los titulares quedan en la ciudadanía y con ello alimentan el sustrato cultural para seguir justificando y naturalizando la muerte de las mujeres. Cada vez que se titula un femicidio se trata de justificar el hecho mediante palabras como celos, crimen pasional, amor. Esto lo único que hace es naturalizar el dominio masculino sobre la vida y muerte de las mujeres.

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8 DE MARZO

2B9B1015Ya es mediodía del 08 de marzo. Millones de mensajes relativos a esta conmemoración van y vienen, se replican, se copian y comentan. Los titulares de todos los diarios del mundo informan el acontecimiento. La mayoría de las personas probablemente no vincula el día con la historia, la efeméride con su fuente, pero viene bien. Las fiestas siempre son bienvenidas. ¿No es fiesta?

Para muchas, es una bandera militante, activa, de tomarse las calles y hacer prevalecer los derechos a través de la lucha; para las memoriosas, un día para reivindicar a cientos de mujeres que dieron su vida para que el lugar de la mujer en la sociedad fuese simplemente más digno; para otras, un motivo para celebrar la feminidad y sus vínculos con el universo. Ocurren muchas cosas en un día como hoy, como todos los días, pero además ocurre que se tematiza en el calendario un hecho… ¿para qué? Es un reconocimiento a una carencia…pienso.

Y se me ocurre extender estas letras. Podría citar a tantas otras que abrieron brechas en el discurso hegemónico y conquistaron espacios del lenguaje mostrando realidades y universos que antes eran invisibles, y que iluminaron tan brillantemente la senda de la conquista personal y el derecho a ser que han seguido millones de mujeres hasta el presente. ¡Hay tanto camino andado! Aquí mismo, en mi biblioteca la primera edición de “Feminismo en Chile”, de Amanda Labarca, pero al mismo tiempo los textos de Gabriela Mistral, que fue tan elocuente respecto a su participación en el Memch; Marta Brunet de quien la crítica decía que se expresaba de manera directa y dura, como un hombre. La Bombal y su apertura a otras realidades que se pueden palpar, como Olga Orozco, como Clarice Lispector, la inventora de la lengua mujer. En Pedro Lemebel y sus “otras” mujeres. Y se me vienen a la memoria las pinturas de la Roser Bru y el rostro de mi amiga Myrna Troncoso, que estará en la calle a esta hora con su pancarta por los derechos de la mujer y en memoria de las mujeres asesinadas en dictadura, junto a muchas otras con la que también marché. Y el texto de Mariluz Soto, replicado hoy en facebook, “Mujeres de Vuelo Multicolor”.

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FORMANDO A NUEV@S PROFESIONALES PARA LA IGUALDAD DE GÉNERO.

2B9B1300Durante noviembre y diciembre se desarrollaron dos conversatorios sobre la violencia de género, especialmente la violencia contra la mujer en el ámbito de la pareja, esto gracias a la colaboración realizada entre la ONG Domos y la Unidad de Responsabilidad Social de la Universidad Alberto Hurtado.

Durante todo el año académico, se ha estado desarrollando una reflexión, con 50 estudiantes de sicología en el ramo de Investigación Cualitativa cuyo principal objetivo es desarrollar una mirada crítica respecto de la violencia de género en nuestra sociedad y las múltiples formas en que esta se manifiesta.

 Algunas de las reflexiones que se expresaron en el conversatorio estuvieron relacionadas con la necesidad de avanzar en el desarrollo de una mirada común respecto de la comprensión de la violencia de género. Entenderlo como un problema de carácter político, que afecta a las mujeres en particular, pero que tiene su origen en un ordenamiento social que determina roles y funciones de género y que anteceden a cualquier otro ordenamiento, determinando la posición y la condición de los seres humanos en función de su sexo.

Se reflexionó también sobre persistencia de estereotipos sexistas que aún conforman y reproducen la formación de las identidades de género rigidizadas y que en la actualidad no dan cuenta de los cambios ocurridos en las últimas décadas.

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